«Пока я не буду полностью уверен, подходить не стану»: исповедь Амгинского охотника Максима Григорьева
31.08.2026
В Соморсунском наслеге Амгинского улуса знают: если рядом с деревней замечен зверь, есть человек, который не позволит беде случиться.
Максим Валерьевич Григорьев охотится с 1992 года. Но последние несколько лет его охота приобрела особый, почти воинский смысл. Он регулирует баланс там, где дикая природа слишком близко подходит к человеческому жилью. Мы поговорили с ним об уважении, о цене ошибки и о том, почему настоящий охотник никогда не назовет зверя просто «медведем».
- Максим Валерьевич, охота для вас - это хобби или что-то большее? В какой момент вы поняли, что это ваше призвание?
- Я охочусь давно, с 92-го года. Но последние три-четыре года всё изменилось. Звери стали подходить слишком близко к деревне, начали нападать на скотину. А охотников в округе, кто мог бы взять на себя эту ответственность, почти не осталось. Я всё хорошо обдумал и решил: надо пробовать, надо защищать своих. С тех пор я целенаправленно хожу на медведя. Для меня это уже не просто увлечение, это почти смысл жизни и, главное, необходимость.
- Кто был вашим главным учителем? Есть ли у охотника наставник?
- В начале пути меня водил с собой Леонид Романович Ноев. Он давал советы, но сам медвежатником не был. А вот профессионально ходить на крупного зверя я начал с моим товарищем Петром Петровичем Арсентьевым. Вообще, природа сама по себе лучший учитель. Мы слушали старых людей, набивали свои шишки, учились сами. Сейчас мы охотимся порознь, но тот опыт остался со мной навсегда.
- Охота на медведя считается одной из самых опасных. Случалось ли вам оказываться на грани, когда понимали: всё зависит только от вашей выдержки?
- Это гораздо страшнее, чем просто охота. Ты должен быть готов к любой ситуации в любую секунду. Был у меня один случай, который я не забуду. Собаки сильно залаяли, я увидел его, он уже лежал. Казалось, всё под контролем. Но вдруг он сорвался и в прыжке понесся на меня с невероятной скоростью. Я стрелял на ходу. Когда между нами осталось метров десять, я добил его последней пулей.
В тот самый момент, когда всё это происходило, я не испытывал страха. Адреналин делал своё дело. Но когда я уже осознал ситуацию, когда всё улеглось, стало не по себе. С тех пор я отношусь к этому с большой, я бы даже сказал, священной опаской. Я стал очень осторожным. Теперь я никогда не подойду близко, пока на сто процентов не убежусь, что зверь добыт. Мудрость охотника не в том, чтобы рисковать, а в том, чтобы вернуться домой.
- Как вы готовитесь к такому выходу? Есть ли какие-то особые мелочи, которые спасают жизнь?
- Я не люблю усложнять. Особо не готовлюсь, не накручиваю себя. Главное правило: рядом и близко всегда должен быть мой якутский нож. И, конечно, начищенное безотказное ружье. И всё. Никакие гаджеты не заменят бдительности. Нужно быть просто очень осторожным. Больше никак не подготовишься.
- В культуре саха к медведю относятся с особым, трепетным почтением. Какие традиции вы соблюдаете лично?
- Я его очень уважаю. Я никогда не называю его «медведем». Для меня он всегда «кырдьаҕас» (старый, старейшина) или «ойуурдаах» (лесной, хозяин леса). Я читал старые книги, в них написано, как правильно вести себя, и я строго следую этим заветам. Например, я избегаю протыкать его ножом напрямую, стараюсь не пользоваться топором там, где это не нужно, и никогда не переступаю через него. Это базовое уважение. И кости я собираю обязательно, не разбрасываю их. Оставил след - убери за собой.
- Многие думают, что охота - это только про добычу, хобби и заработок. Что она значит для вас?
- Я не считаю, что это только про зарабатывание денег. В нашем районе зверя стало очень много, поэтому моя охота – это необходимость регулирования популяции. Я всегда охочусь, но я не думаю о том, сколько я на этом заработаю. Я думаю о том, чтобы в нашем наслеге было спокойно, чтобы скот был цел, чтобы люди на турбазе не боялись выходить из домов. Мы с Петром Петровичем как-то добыли двоих прямо возле дома на турбазе, они уже напугали отдыхающих до полусмерти. Я знаю, что моя работа полезна. Это дает мне внутреннее право называть себя охотником.
- Охота в якутской культуре – это диалог с духами природы. Как вы выстраиваете этот диалог?
- Мы верны Байанаю, воде, земле, природе. Каждый раз, когда выходим в лес, мы кормим огонь, просим об удаче. Я всегда нахожусь во внутреннем диалоге с природой. Я говорю с ней, прошу ее о благословении. Знаете, когда ты настоящий охотник, ты становишься очень бережным ко всему живому. Если у тебя есть мясо на сегодня, ты начинаешь относиться к природе иначе, с глубоким уважением. Я серьезно к этому отношусь. Если мне достаточно, значит, достаточно. Жадность в тайге не живет.
- Есть ли у вас личная традиция после удачной охоты?
- Да, и я никогда о ней не забываю. Когда я добываю зверя, я всегда оставляю два куска мяса на ветке дерева. Это для моих предков, с благодарностью. Мои корни со стороны Усть-Майского района, я им поклоняюсь. Это моя личная дань, подарок и благодарность тем, кто был до меня. Я всегда делаю это на дереве. Это мой личный ритуал, который держит связь поколений.
- Как сегодня к охоте относится молодежь в вашем наслеге? Есть ли кому передать этот опыт?
- Я приметил одного парня, он ходит с нами. Есть молодые люди, которые искренне интересуются и ходят с нами наравне. Он следует за нами, впитывает. Не знаю, как будет дальше, жизнь покажет. Но пока он с нами, я делаю всё, чтобы передать ему не только технику, но и правильное отношение к лесу. Как будет, так и будет, но сеять знания мы обязаны.
Хочется добавить, что в начале нашей охотничьей деятельности мы не обладали необходимыми сведениями и знаниями, однако впоследствии нам дали соответствующие рекомендации. Нам была выдана лицензия, и в настоящее время мы сотрудничаем с Министерством экологии, природопользования и лесного хозяйства Республики Саха (Якутия), а также с администрацией Амгинского района. За содействие в реализации профильных задач нам ежегодно присуждается премия. Взаимодействие с улусом и Департаментом охоты и сохранения охотничьих ресурсов очень важно.
Комментарии
Сообщения не найдены
Написать отзыв
