От золотого пояса Ивана Ярыгина к седлу: Александр Контоев мечтает сделать якутскую конную охоту мировым брендом
17.08.2026
Чемпион мира U-21, чемпион России, бронзовый призер чемпионатов Европы и мира, двукратный победитель престижного международного турнира «Иван Ярыгин» Александр Контоев знает толк не только в борцовских приёмах, но и в тонкостях выслеживания сохатого. О своей страсти к традиционной добыче лося верхом со сворами местных лаек Александр Степанович может говорить часами, вспоминая, как ради сохранения популяции принципиально обходит стороной лосих с телятами, прося у духа Байаная встречи только со взрослым самцом.
В интервью прославленный спортсмен и потомственный охотник делится воспоминаниями о первых шагах в промысле, раскрывает секреты конной охоты и объясняет, почему считает важным превратить этот древний ритуал в узнаваемый бренд Якутии.
- Вы родом из Горного района, места с сильными охотничьими традициями. Расскажите, кто впервые взял вас на охоту и какой момент из той первой вылазки запомнился больше всего?
- Конечно, мой отец. Мне было тогда около восьми-девяти лет, когда он впервые взял меня и среднего брата на весеннюю охоту на уток. Отец доверил мне ружьё 32-го калибра, и там я впервые самостоятельно выстрелил.
Больше всего мне запомнилась одна стая куликов. Птицы сидели плотной кучкой, их собралось штук тридцать или даже больше. Я хорошо усвоил отцовское правило: чем плотнее сидит дичь, тем удачнее может быть выстрел. Так и вышло: одним зарядом я добыл сразу девять птиц. В тот миг я испытал огромную радость и по-настоящему почувствовал вкус охоты. Именно в ту вылазку во мне проснулся настоящий азарт. С того дня и до сегодняшнего времени я хожу на промысел с удовольствием и радостью, как только открывается сезон. Весеннюю охоту на водоплавающую дичь не пропускаю никогда, а осенний сезон мы вот-вот откроем со своей компанией друзей.
В нашем Горном улусе у меня есть свои угодья, где действуют негласные правила. Стараюсь не просто охотиться, но и работать над популяцией. Например, весной я бью птицу на транзитных озёрах, где утки останавливаются лишь на пролёте. А те водоёмы, где они гнездятся и размножаются, я намеренно обхожу стороной. Благодаря такому подходу осенью местные утки разлетаются в изобилии.
- В Якутии охота - часть культуры и воспитания мужчины. Как в вашей семье относились к этому делу, и какие наставления старших вы до сих пор держите в голове?
- Наставления отца просты, строги и стали для меня законом. Он всегда говорил: охотиться нужно строго в отведённый сезон, брать от природы только в меру реальной нужды и неукоснительно соблюдать все писаные правила. Эти же заветы сегодня передаю всем и гостям, которые приезжают ко мне.
Прежде всего это безопасность: Никогда не направляйте оружие на человека. Перед выходом в лес и после возвращения обязательно проверяйте стволы. Если в них остались патроны, немедленно извлекайте их. При возвращении в лагерь первым делом следует разрядить оружие. Безопасность для нас превыше всего.
Второе важное правило касается отношения к природе. Где бы вы ни находились, в лесу или глубоко в чаще, никогда не бросайте мусор. Это такая же важная часть наших неписаных законов. Ведь духи Байаная (духа-охотника) всё видят. Они смотрят, как ты стараешься, как берёшь от животного мира ровно столько, сколько нужно, как работаешь над сохранением его баланса и как относишься к окружающей среде. Природа видит каждое твоё действие.
- Вы известны как охотник, который предпочитает охотиться верхом. Что вас к этому привело: семейная традиция, особенности местности или личный выбор?
- Это прежде всего наследие наших предков. В центральных улусах Якутии, и в частности здесь, в Горном улусе, взять хотя бы наше село Магарас, испокон веков охотились именно верхом на крепких якутских лошадях. Мои деды и прадеды брали с собой только собак. Поэтому мы стараемся придерживаться этой традиции и развивать её, показывая молодому поколению, какой должна быть настоящая охота.
Осенняя охота на копытных животных традиционно проходит на лошадях с якутскими лайками. Сезон длится примерно до 15 октября. После этого наступает время пеших переходов, по глубокому снегу можно добывать зверя вплоть до сильных заморозков, то есть примерно до начала декабря. По моему глубокому убеждению, это крайний срок для охоты на копытного. Дальше нужно остановиться.
Несмотря на то что официальные сроки добычи лося продлены до 10 января, все опытные промысловики, кто ходит на лошади или придерживается принципов спортивной этики, соблюдают это неписаное правило. Как только ударяют морозы и выпадает глубокий снег, конную охоту прекращают. На технике выезжать тем более нельзя. Зимой случается очень много трагических случаев. Бывали ситуации, когда люди принимали за лося движущийся транспорт, путали силуэты в сумерках. Каждый год происходят опасные инциденты, гибнут люди и животные. Кроме того, мне кажется, дух Байаная не любит, когда зимой, в лютые холода, преследуют его детей. Он просто завязывает глаза таким охотникам, чтобы они возвращались пустыми, несмотря на формальное разрешение властей. Во-первых, это смертельно опасно. Во-вторых, тайга такого отношения не прощает и наказывает людей. Я всегда выступаю перед друзьями и говорю: «Не рискуйте зря, лучше приходите ко мне. Я организую настоящую осеннюю охоту на лошадях с собаками». Вот где истинное удовольствие. Не холодно, не жарко, самое благодатное время года. Ты наслаждаешься природой, чистым воздухом, тишиной. Все, кто хоть раз бывал со мной в таком походе, навсегда влюбляются в этот вид охоты. Теперь они хотят ездить только так.
- Это же гораздо сложнее. Нужно удержаться в седле, контролировать животное, чувствовать его. Ведь ты сам находишься на живом существе.
- Есть такое дело. Но если проявить старание, ничего сверхъестественного в этом нет. Главное - наладить контакт. Если в селе есть знакомые коневоды, стоит учиться у них. Лошадь всё чувствует: если хозяин относится к ней с уважением, она отвечает взаимностью. Коня можно приучить ходить спокойно и мягко. Они невероятно мудрые создания, почти как охотничьи собаки, прекрасно чувствуют своего хозяина. А вот чужака лошадь может испытать на прочность: почувствует малейшую слабость - может и укусить, и толкнуть. У этих животных свои законы иерархии. Если человек проявляет неуверенность, конь начинает его презирать.
Поэтому новичкам я всегда первым делом показываю, как правильно подойти, как оседлать и как уверенно подняться в седло. Объясняю, как держать уздечку. Чуть дашь слабину в руке, лошадь тут же пренебрежительно поведет ухом: мол, слабак, сейчас мы тебя помучаем. Таких случаев было немало, когда люди падали из-за своей неуверенности. Я всегда повторяю: поводья нужно держать крепко, но без жестокости, сохраняя осанку.
Курьёзных историй тоже хватало. Приехал ко мне друг Павел, впервые сел на лошадь. Видел накануне, как я легко управляюсь со своим конём, и ему показалось, что это очень просто. На следующий день он попросил дать ему того же. Я напомнил про перемётную сумку сзади, туда кладут мясо после разделки туши. Её нужно привязывать намертво, туго-натуго. Лошади терпеть не могут, когда сзади что-то болтается; от резкого звука или шороха такой конь может рвануть куда глаза глядят. Павел внимания не обратил. Мы шли цепочкой, он позади меня, и вдруг слышу дикий крик: «Саняяяя, спаси!». Его конь резко взял с места в карьер. Кричу ему: «Тяни узду на себя изо всех сил, сильнее тяни, она остановится!» Мне стало смешно, я даже подойти к нему сразу не мог - хохотал. Павел улетел метров на пять вперёд и чуть не получил серьёзные травмы, рухнув прямо на собственное ружьё. Хорошо, что он бывший спортсмен, успел сгруппироваться. Похожая история была с моим другом Николаем Чукровым. Весит он под 140 килограммов, поэтому я дал ему самого крепкого, спокойного грузового мерина. Николаю конь понравился: говорит, отличный, смирный. Едем густым лесом, а он зацепился ногой за крупный сухой сук. Раньше он говорил: «Да я сильный, одной рукой удержу». Я тоже поверил, думал, Коля точно справится. Но предупреждал его заранее: в густой тайге будь осторожен, ноги береги о стволы, следи, чтобы ботинок не попал в стремя поперёк. Он не послушал, решил показать свою удаль. Идёт лошадь сквозь ветки, тянет. Николай упирается, думает, что пересилит. Не тут-то было. Сделал полный кувырок назад. Потом признавался: «Я думал, я сильнее. Оказывается, вообще не почувствовал моей силы».
Слава богу, за всё время ни у кого не было действительно серьёзных увечий. Ко мне часто приезжают друзья, которые в жизни никогда не сидели в седле. За один такой выезд мы проходим по полсотни километров, и ребята ходят абсолютно спокойно. Видимо, наставления хорошие даю, потому что учатся они быстро. Хотя мне самому бывает тяжело. Ответственность ведь огромная: следить нужно за каждым шагом человека. А вдруг травма? Поэтому каждый раз, принимая гостей, я беру эту ответственность на себя. Перед выходом мы обязательно проводим обряд кормления огня по якутским обычаям, просим духов, чтобы дорога была лёгкой и никто не пострадал. Это должно быть железным правилом каждого охотника - задобрить огонь и попросить благословения у Байаная. Тогда и удача будет, и возвращение безопасным.
- Охота на лося – дело сложное и опасное. Расскажите пошагово, как выглядит ваш типичный выход на зверя верхом: с чего начинается день, как вы подбираетесь к нему, на что обращаете внимание в первую очередь?
- День всегда начинается с подготовки лошадей. Их нужно поймать, привязать, тщательно проверить амуницию и правильно заседлать. Это не механический процесс «пять минут и готово». На то, чтобы животные успокоились после ночной пастьбы, размяли спины, смягчились и настроились на работу, уходит около получаса. В лес мы сначала идём пешком, ведя коней в поводу за поводок. Им нужно время, чтобы привыкнуть и сбросить сонливость.
Первое, на что я смотрю перед выходом, - это направление ветра. Если он дует с севера, мы начинаем загон именно оттуда. В охоте с собаками ветер решает всё. Собаки чуют запах зверя издалека, но только если воздушный поток идёт от лося к ним. Если же ветер тянет сзади, псы могут пройти в ста метрах от стоящего сохатого и ничего не учуять. Кроме того, у лося идеальный слух, его уши работают как локатор или радар. Поэтому в лесу необходимо соблюдать абсолютную тишину. Мы стараемся даже не шуршать листвой, а если возникает необходимость, говорим исключительно шёпотом.
Когда собака наконец находит зверя, она начинает облаивать его с расстояния, бегая вокруг, чтобы удержать на месте. Именно в этот момент внимание лося полностью приковано к собакам. Наша задача - подобраться поближе пешком, абсолютно бесшумно, чтобы сохатый нас не заметил и не сорвался с места. Кони остаются позади. Обычно мы подъезжаем на лошадях метров на четыреста-пятьсот до лающих собак, там, надёжно привязываем их к деревьям и дальше двигаемся только ногами. Я обычно останавливаюсь примерно в пятистах-шестистах метрах от лая и иду пешком. Ну а дальше уже как Байанай даст. После удачного выстрела кто-то снова возвращается к коням, а кто-то приступает к разделке туши прямо на месте.
- Какие навыки, выработанные в спортивной борьбе, неожиданно пригодились вам именно на охоте, будь то умение читать соперника, терпение или что-то ещё?
- Спортсмены отличаются выносливостью, и речь здесь не только о физической силе. Главное - психологическая закалка. Мы привыкли действовать в любых суровых погодных условиях и можем долго продержаться без потери работоспособности. Особенно это выручает в осеннее время, когда охотишься верхом. Бывает всякое: лошади могут испугаться чего-то и вырваться, и тогда приходится глубокой ночью возвращаться домой пешком по бездорожью, через буераки и болота. Именно борцовские качества помогают пережить такие моменты. Терпение, так как долгие часы ожидания в засидке или медленное скрадывание зверя требуют железной выдержки. Характер и скромность: тайга быстро ставит на место тех, кто много о себе мнит. Спокойствие - в критической ситуации неподготовленный человек начнёт суетиться и паниковать. Спортсмен же принимает ситуацию холодной головой. И выдержка: ты можешь целыми днями обходиться почти без еды, лишь на воде, и спокойно проходить двое-трое суток в пути. При этом сохраняется здоровый боевой настрой. В тяжёлых случаях эти качества спасают жизнь. Когда ты сбиваешься с тропы или попадаешь в бурю, внутри сохраняется ледяное спокойствие. Нет раздражения, нет страха. Голод и холод воспринимаются просто как рабочие условия, которые нужно перетерпеть. Хотя, признаться, потеряться мне практически не грозит, я знаю свои угодья как пять пальцев. Но сама способность организма функционировать на пределе возможностей, заложенная в спорте, на охоте пригождается постоянно.
- Насколько сильно тактика охоты зависит от характера и опыта конкретной лошади? Приходилось ли вам менять планы из-за поведения коня?
- Сама стратегия выезда обычно не меняется, но поведение конкретного животного всегда приходится держать в уме. Планов на день мы не меняем просто так, однако бывают критические моменты. Если кто-то получает травму, охоту приходится немедленно сворачивать. Здоровье напарника важнее любой добычи.
Главное правило безопасности во время охоты - это правильная привязь. Многие новички этого не учитывают: спешился, выстрелил по мишени и оставил коня стоять свободно. А ведь звук выстрела для неподготовленного животного - сильнейший стресс. Испуганная лошадь может сорваться с места и умчаться без всадника куда глаза глядят. В итоге человек рискует остаться один посреди глубокой тайги за двадцать–пятьдесят километров от базы. Если конь обученный: он сам найдет дорогу домой. Но охотнику-то придется идти пешком. Такие случаи у нас бывали. Поэтому своим ребятам я всегда жестко повторяю: где бы вы ни остановились, даже на пять минут поправить седло, сначала ищите крепкое дерево и надежно вяжите повод.
- Для многих охота – это про добычу, для других – про единение с природой. Как вы сами определяете для себя смысл охоты, и что важнее: результат или сам процесс?
- Для меня важны оба аспекта, но они разделены по приоритетам. Когда со мной выезжают хорошие друзья, мне хочется, чтобы они вернулись домой довольными, с результатом. К счастью, дух-хозяин тайги Байанай к моим гостям благосклонен, еще никто не уезжал от меня с пустыми руками.
Но лично для меня гораздо важнее сам процесс. Будет добыча - хорошо, нет - я совершенно не расстроюсь. Главное - наслаждение дорогой. Мне доставляет огромное удовольствие наблюдать, как работают мои собаки: как они берут след, как держат зверя, какая между нами связь. В последние три-четыре года я вообще перестал испытывать тягу к выстрелу. Друзья добывают лося, а я смотрю на их удивленные лица. Для меня сейчас первична работа собак, чистота их гона.
Более того, отношение к самому зверю тоже изменилось. Перед выходом я теперь обращаюсь к духам леса с конкретной просьбой: дать нам встречу именно с крупным самцом. Я прошу уберечь наш путь от встречи с самкой, особенно если при ней есть детеныш. Стараюсь обходить стороной годовалых телят. Это стало для меня принципиально важным. И знаете, складывается ощущение, что духи действительно видят мое уважение. Они словно считывают мои намерения. Мои желания каждый раз исполняются, я сам порой этому удивляюсь. Каждый раз, когда я выхожу в лес с чистым сердцем, встреча происходит именно та, о которой просил. Наверное, поэтому наши отношения взаимны: я отношусь к лесу с почтением, и он отвечает мне тем же. Таков закон Байаная, неписаный закон природы. Я это почувствовал на собственном опыте.
- Получается, для тебя охота – это больше про гостеприимство? Чтобы друзья отдохнули и хорошо провели время, а тебе достаточно просто видеть их радость.
- Именно так. Главное, чтобы они исполнили своё желание. Если мои гости – хорошие люди, то Байанай слышит мою просьбу о них и всегда бывает благосклонен. Всегда. Поэтому я искренне горжусь тем, что меня окружают достойные друзья. Я считаю, есть же плохие, жадные люди - вот им дух тайги ничего не даёт. Плохих людей он не вознаграждает. Такое действительно существует: хорошим людям Байанай всегда помогает. Он всё видит и справедливо отвечает на поступки каждого.
Поэтому я категорически не советую охотиться зимой загонным способом с использованием техники, особенно в сильные морозы. Дух-хозяин леса этого не любит. Это очень важная часть нашей охотничьей этики. На своей территории я своим друзьям такие выезды запрещаю.
- Наверняка за годы охоты случались моменты, когда всё шло не по плану. Расскажите самую запоминающуюся историю: может быть, лось сделал что-то неожиданное, или погода резко изменилась, или лошадь повела себя нестандартно.
- Такие непредвиденные неприятности чаще всего связаны с погодой. В тайге она меняется мгновенно: только что было ясно, и вдруг начинается проливной дождь или валит мокрый тяжёлый снег. Если промочишь одежду до нитки, хочешь не хочешь, придётся разворачиваться и идти обратно к базе. Кроме того, во время дождя или сырости собаки работают плохо - запах зверя прибивает к земле, и они не могут учуять его издалека. От метеоусловий зависит очень многое. А если говорить именно о лошадях... Нестандартные ситуации с ними обычно происходят из-за человеческого фактора, по недосмотру самого всадника.
- Бывали ли ситуации, когда вы сознательно отказывались от выстрела? Что в тот момент стало решающим фактором?
- Да, такое происходит постоянно. Когда я прошу у огня разрешения на охоту, я всегда обращаюсь к Байанаю с одной просьбой: пусть на моём пути не встречаются самка с матерью. Мне становится их жалко. И духи, как правило, слышат эту просьбу.
- Есть ли случай, который вы вспоминаете с улыбкой, хотя в моменте было совсем не до смеха?
- Был такой случай с моим товарищем Афоней. Мы возвращались домой уже в полной темноте. Лошадь ведь торопится, когда чует жильё, её приходится сдерживать. Я ему говорю: «Не гони коня, смотри под ноги, в потёмках может споткнуться». Дороги лесные сами знаете какие: ямы, корни. Хоть глаз выколи, даже с фонарём не всё увидишь.
Он меня обогнал и резко ушёл метров на сто вперёд. Слышу, копыта стучат слишком быстро. Кричу ему вслед: «Сильно не торопись! Держи повод крепче, сильнее держи, говорю. Дай я первым пойду!». А он человек неопытный, машет мне: «Нет-нет, спокойно».
Смотрю через минуту. Стоит Афоня посреди дороги, а лошади рядом нет. Спрашиваю: «Ты чего?» Выяснилось, что конь запнулся, а приятель в этот момент верёвку расслабил. Вместе упали. Но лошадь тут же вскочила на ноги, а Афоне не повезло, в падении она со всей силы ударила его затылком прямо в лицо. У него моментально раздуло глаза, пошёл сильнейший отёк.Утром мы над ним подтруниваем: «Приедешь домой, жена посмотрит и решит, что ты где-то напился и подрался. Больше на охоту точно не пустит». Вот такие казусы случаются. Охота – штука серьёзная, здесь ухо востро держать надо.
- Чем охота в Якутии принципиально отличается от охоты в других регионах, и что делает её по-настоящему уникальной?
- Уникальность нашей традиции заключается в способе добычи: мы ходим верхом на лошадях в сопровождении собак – наших якутских лаек. Такой вид промысла мало где сохранился. В большинстве других регионов преобладает либо загонная охота с использованием техники, либо пассивное ожидание зверя на вышках.
Мне такой подход не близок. Стоять неподвижно на одном месте и просто ждать свою дичь – это, кажется, уже не совсем охота. Настоящая охота должна быть спортивной. Ты должен сам искать зверя, читать его следы, давать ему реальный шанс уйти. Собаки могут упустить добычу, лошадь может споткнуться – это самый справедливый расклад. Это больше похоже на честную схватку, на борьбу характеров. А когда человек сидит в тёплой засидке с тепловизором и ждёт животное у прикормочной площадки – это, по сути, убийство. Разница здесь огромная, прежде всего этическая.
- Что бы вы посоветовали молодому охотнику, который хочет начать с уважения к традициям и природе, а не просто с желания добыть трофей?
- Прежде всего – всегда неукоснительно соблюдать правила охоты. Я уже говорил ранее, но повторю: к ружью нужно относиться с абсолютной серьёзностью. Главное табу – ни капли алкоголя перед выездом и во время него. С трезвой головой принимаются верные решения.
Закон природы требует порядка: нельзя мусорить, нельзя кричать в лесу, разговаривать только вполголоса, уважительно ко всему окружающему миру. Уважение должно проявляться ко всем живым существам. Если добываешь зверя, принято произносить слова благодарности духу-хозяину Байанаю. Я всегда благодарю его за удачу. Я обязательно разжигаю огонь и «кормлю» духа огня. Это мои основные неписаные правила. Когда относишься к природе с таким почтением, Байанай благосклонен. Он словно слышит твоё отношение.
- Видите ли вы, как меняется отношение к охоте среди молодёжи, и что, на ваш взгляд, важно сохранить, чтобы эта часть культуры не исчезла?
- Главное, чему нужно учить молодых, - охотиться строго в меру. Бывает, в одном месте собирается много животных. Нельзя поддаваться жадности и истреблять всех подряд ради азарта. Нужно смотреть на состав группы. Вот стоит семейка лосей: мать, пара годовалых телят, большой старый и молодой – пять-шесть голов вместе. В таком случае стрелять можно только взрослого самца, если вам действительно нужно мясо. Маток и молодняк трогать нельзя - без них популяция просто вымрет. Баланс должен сохраняться.
Мы придерживаемся этого принципа и при весенней охоте. Весной мы обычно делаем солонцы, закладываем соль в тех местах, где ходят звери. Кстати, все животные любят соль, не только копытные. Водоплавающую птицу весной тоже стараемся бить выборочно, отдавая предпочтение селезням, чтобы не оставлять кладки яиц без защиты. Именно эту культуру разумного потребления и глубокого уважения к жизни нам жизненно важно передать дальше, иначе традиция со временем исчезнет.
Комментарии
Сообщения не найдены
Написать отзыв
